2014年6月23日 星期一

旅行前22天

我知道前方有許多大風大浪  許多痛苦和悲傷
也所以夢想才會被叫做夢想。



我是好不容易穩住顫抖的手才打下這些字的。


今天打這篇的原因
是因為陸續收到了身邊親人、師長擔憂及反對的聲音。
非常討厭因為自己的夢想
而讓身邊的人擔心緊張害怕。


你問我
去南非這麼遠這麼危險的地方會不會害怕?


是的,我怕。
怕被騙、搶劫、偷竊、強暴、犯罪、毒犯,
怕我準備不夠、怕我第一次自助沒經驗、怕這世上所有的壞人
怕任何一切去過南非的人或南非人警告我的一切
而且坦白地講
遇到狀況我能想到的應對方法 
就是不抵抗不反抗、寧願被搶也不讓自己受傷
因為錢可以再賺 但命只有一條
我不能保證搶案或犯罪不發生 但我會盡最大的努力讓自己安全不受傷
我知道這些承諾聽起來很鳥
但比起奮力抵抗最後人財兩失 我寧願選擇最保守的作法
因為這次我第一次自助 除了小心、謹慎外別無他法。


我也知道家人擔心的點不外乎是我的安全問題
我也知道雖然嘴上吼著罵著但心裡還是擔心著
因為這個問題我們已經討論無數次了
再多的準備都不夠、再多的旅行資訊都只能當參考 
因為意外、傷害要發生誰能保證呢?


但是,與其每天過度擔心而睡不好、吃不好,而毀了一趟美好的旅程的話
我選擇順其自然。
如果這是旅途上必經的過程、躲也無法躲過的話
那請讓我在這趟旅程中增加更多智慧、多出更多經驗因應這樣的狀況
我寧願在旅行中跌倒痛苦
也不要蹲在角落,幻想自己如果當初堅持一點該有多好
我寧願痛過、摔過、親身經歷過,也絕不要在後悔中度過。
因為我知道這次不做,我下一次就不會有動力想再做同樣的事了。


褚士瑩在他的書《一年計畫 十年對話》中提到:
「從小大大,父母總是小心翼翼,保護我不受傷,即使受傷了也不要留下傷口。
長大了以後,我也總是小心翼翼,害怕受傷,認為留下傷疤是一件很嚴重的事
但有一點疤的人生,應該也無所謂吧?
這個傷口留下來的話,就算是某種免疫了吧?
否則一輩子我都花許多時間在避免受傷這件事上,
也不敢放膽嘗試一些可能受傷、但是值得去做的事。」


一輩子有多長?
有多少次能夠重新再來的機會?
有幾次是能做自己想做的事,更棒的是能有夥伴一起?
而且 要經過多久
才能再燃起追逐夢想的熱情?
但這世上是沒有後悔藥可以吃的
我也不想讓自己有機會後悔
如果因為退縮害怕而不去實踐的話
我可能一輩子都看不起二十一歲輕易屈服的自己
 


親愛的父母朋友師長們
知道了你們的擔心 
知道了不聽你們勸告堅持去做的行為很蠢很傻很不講理
但請你們相信
這將是我非常非常重要,學習成長的機會
書上再多的知識都比不過一次的親身經歷
這也是我為什麼這麼堅持 一定要自己走一次的原因
請你們相信 
我會使自己平安的經歷這一趟旅程
你們的信心、祝福 會是我最大最感恩的動力與支持
謝謝你們。








 


2014年6月10日 星期二

最棒計畫

請點開詳加了解我們的計畫,未來在旅途中計畫做的事及回來後有的規劃 :
http://www.flyingv.cc/project/3108
更多關於非洲資訊請上「lightening dark 從非洲看見台灣」粉絲專頁:
http://goo.gl/X0Y6pI

2014年5月26日 星期一

非洲不一樣的審美觀
























1. 史瓦濟蘭蘆葦節Zulu reed dance
一年一度的選妃盛大慶典,共持續8天,必須手持蘆葦進場,且必須是未婚處女。在那8天,他們會載歌載舞,盡情的狂歡,展現他們的青春魅力。而國王會在第7天的晚上,在舞會找尋自己喜歡的妃子,並在最後一天宰殺牲畜慶祝。目的除了找王妃之外,是鼓勵少女在未婚前保持貞操,避免婚前性行為,因為史瓦濟蘭是愛滋病率最高的國家之一,有四成的人感染愛滋。

2.肯亞馬賽人Massai People耳多吊飾/馬賽戰士髮型
在東非肯亞、坦尚尼亞境內的馬賽人也有他們特別之處喔,他們會14歲成  年禮時在耳朵以火針穿洞、垂釣掛飾,能夠把耳垂拉越長越好、越美!另外,馬賽人中著名的馬賽戰士以細長、楮紅色的長辮子(dreadlocks、African locks)聞名,在馬賽也只有馬賽戰事能留這樣的紅色辮子,女生則恰恰相反,剃成光頭。

3.納米比亞The Republic of Namibia女生一生不洗澡塗紅泥(南非西北邊)
在納米比亞北部的辛巴族女生,全身上下塗抹紅泥,故也稱作「紅泥人」。
為什麼呢?因為他們的環境一年間大部分都是豔陽高照,紅泥有抵擋豔陽、蚊蟲叮咬的作用,而冬天氣溫低,紅泥也可以封閉毛細孔,達到保暖的功效,紅泥也能除去身上的不乾淨的地方。因此他們不用透過這種方式保持乾淨。在當地,女生把紅泥當「高級化妝品」來使用。

4.莫桑比克Mozambique、蘇丹Sudan紋面(南非東北、東北非)
非洲東北邊的蘇丹人,紋面除了是成年的象徵外,也代表不同部落、種族間的標誌,也成為美的象徵。而他們傳統的紋面方式是用火炭烙出點點花紋。
另外,在莫桑比克孔德族,會在臉部紋上W或幾何圖形,除了強化美感外,另一個說法就是避邪,這點跟台灣原民的紋面起源頗為相似。

5.
結尾:粉絲頁的po文作為結尾
美是無所不在的,西非迦納知名的服裝設計師Amey-Obeng顛覆了美的定義,她強調「黑」即自然、漂亮,她想讓擁有黑色皮膚的女生了解,美麗是與生俱來的,美是一種觀念,如果你能有正確、自然的心態,那你的美是由內而外散發的。

2014年5月1日 星期四

0329 台北設計論壇

2014的WDC為開普敦!
所以無論如何我都要去聽這場論壇。
以下是跟我一起去的partner小螞蟻整理出來的筆記
字有點多
請仔細閱讀喔 :)
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過早到了會場,在台北101下亂晃,好奇這高級住宅區裡面暗藏哪些大人物,欣賞這些建築物。
台北市文化局局長劉維公一開始即點明台北資源有限,不是物大地博的大城,台北市加上新北市,人口約一千多萬人,經濟市場不夠大,期望透過創新來改善台北面臨的問題,另外,設計之都一系列的活動並不是曇花一現,我們應當去思索這WDC將會留下什麼,延續什麼。台北隨著城市快速變遷,連帶一連串的問題:
人口老化、少子化、台北三十年屋齡以上的房屋佔台北房屋40%以及都市服務設施活化的議題。解決這些問題,不單是yes or no的思考範圍,不是討論該不該拆掉,該不該建新的,而是尋求超越二元對立的解決方案。
緊接著,劉局長展示台北的成果:城市博物館聚落、原生植栽的復育、懷舊設施展示與打造完善創意生態等等,這些活動有個共通點,即是豐富人民的感官與心靈體驗。台北尚有十六項計畫,例如內湖、南港文山公園、中山明倫國小和都是再生模式URS
義大利杜林執行長Paola Zini分享扶植小品牌的經驗,舉辦Design Festivalworkshop,廣招獨立設計師一同參與,並將設計品結合線上購物,打開不同於以往傳統通路的銷售模式,義大利執行長更強調的是WDC的延續性。
首爾設計中心執行長李淳寅分享首爾推行的重點,為所有人設計,服務每個市民,首爾著重設計體驗,提升成是整體的文化鑑賞力,李執行長還希望把首爾打造成全球設計中心,邀請國內與國際學生一起參與工作坊。要達到活動目的,宣傳為不可忽略的環結,首爾宣傳重點之一為人類和環境共存。首爾也是第一個頒布公共設計指南的城市:融合、協同作業以及共生,首爾在執行WDC有三原則:人為中心、關注文化和生態發展,首爾提出成是品牌五感官計畫:味嗅聞

首爾執行了字體開發計畫,藉由創造首爾都市的字體,並應用在路標,公車站牌等等公共設施,營造首爾的獨特性,另外,色彩計畫是以城市景估觀為基礎來改造街頭風景,並注重城市顏色的系統性與文化傳承性。例如漢將反射出的太陽光芒為首爾白,古蹟的灰色石質建材為首爾灰,還有似銀杏的首爾黃等等共十色。
1950年的韓戰摧毀城市後,扶植的石化和製造產業講求硬體的功能性與效率,也形成汙染,現在首爾積極發展軟體,例如:DDP design、東大門立卡所建築代表首爾過去的光榮。
李執行長建議台北尋找城市特色和培養年輕設師。

赫爾辛基執行長Pekka Timonen提到芬蘭有10%人口從事文創工作,舉凡大家耳熟能詳的Angry Bird遊戲、設計以及音樂等等,希望能融合不同產業,並以宏達觀點持續往前邁進,並持續改變,在生活各個層面融入設計,除了舉辦work shop並審查市民意見,了解民眾的需求再調整運作方向,城市的改造不是博物館或展覽,而是想出好方法讓大家了解並親近設計。另外,赫爾辛基透過不同城市的合作,擴大影響力,這需要政府、企業、學校與民間機構間的整合,透過不同機構的對話,建立夥伴關係。除了廣邀市民參與,與企業合作,希望企業提供相關資源,讓企業了解,設計對於企業可以成為成功的關鍵。芬蘭WDC可以成功的關鍵有許多點,執行長特別舉出:參與機構有想法,成功獲得媒體注意,例如:赫爾辛基於2011獲選為全球最適合居住的城市。
赫爾辛基推動的計畫眾多:PAVILION、結合工藝與工業的Cable Factory
眾多來自基層的小公司與設計師集結於Design District、與幼兒園合作工作坊Designer’s treasure chestHelsinki Design WeekKamppi chapel of silnce (K2S Arichetc)、營造空間集結不同機構或是市民學生想法的Think Corner in University of Helsinki、重新再設計上班族生活型態的925計畫、把機場打造成沒有距離感而讓人想親近的舒服空間。在這些推廣活動之後,芬蘭關注的是city using design efficientlyDesign shaping the image of HelsinkiDesign-linked events and experiments, and Helsinki as a part of the WDC network
赫爾辛基執行長提出一個很有趣的概念,設計之都活動在赫爾辛基的推動必須是fun and functional 的加成效果,設計活動推廣過程中必須一直檢視是否功能與樂具兼顧,讓城市變得更好,例如:餐廳日活動,每個餐廳或人都可以在路邊擺攤分享任何形形色色的食物,政府機關在我們的說服下只能無奈接受,執行長開玩笑地說。設計之都的生命週期一直往上走的,不是一次性的活動,而是永續性的城市能量。

南非開普敦設計之都執行長Richard Perez有著一頭捲髮,身著沉穩的黑色西裝,由 Richard Perez的言談了解,他把設計思考注入政府部門與市民生活,希望透過WDC去改善開普敦的困境並給開普敦一個美好的未來,啟動政府計畫,引起不僅是政治人物,還有群眾的注意力,來消弭貧富差距的城市問題。
開普敦希望透過設計喚醒政府改變的意識,並開啟不同階層人民的對話,執行長提及開普敦存在眾多非正規的社區,而這些社區缺乏生活品質與衛生,因此WDC重點為Life Design Transform Life,關注開普敦的未來發展,活動偏軟性方面。
在過去,開普敦面臨許多挑戰,由於種族問題造成土地分割,在此情勢下行成眾多非正規聚落,執行長說到:這不是一個複雜的議題,這是一個多元的議題,牽扯到金錢、社會架構、改變、資訊與不確定性。與政府溝通時,不讓他成為一個難以解決的問題,而是一個有潛力,有改變性,告訴政府這是可以一起注入力量讓開普敦更好的過程。另外,開普敦要改變,需要經過實驗的過程,帶動政府和群眾的思維模式,這是相當難度但又不得不做的計畫,設計是個過程,process to get the best impact,執行長接著提及,開普敦需要看到問題的原形,去反思,例如政府的採購與政策其實並不符合民眾的需求,因此開普敦創造溝通平台,參與者設定為所有市民,把使用者置於中心,注入設計思維到市民生活,計畫廣納NGO、學生和政府組織,設計師扮演輔助的角色。例如:co-design Programe,居民一起思考社區的公共區域該如何利用,開普敦的需求是什麼,希望的城市環境是什麼,活動更讓居民到場地實際考察,動手做模型,把想法具體化,影片中有許多便利貼,可以看到設計思考運行的模式,最後透過設計師的整合繪製平面設計圖,做更詳細的規劃後,彙整給政府部門執行。
劉維公文化局局長分享自身經驗,到開普敦發現美術館與貧民窟兩種不同性質空間的組合,藝術家把作品放置於貧民窟展示,收入轉成幫助貧民窟發展的基金,除了提高空間利用的可能性,也創造居民的就業機會,相當有參考性。
會後我與熊耶與Richard Perez接觸,他意外地相當好親近,大方遞名片給要去南非探討民族融合議題的熊耶。
這次活動更邀請到法國馬賽市文化局長Sebastien CavalierSebastien Cavalier曾任法國外交部駐台行政院文化建設委員會顧問,以及北京大型藝術節中法文化之春的藝術總監,Sebastien Cavalier穿著淺藍色襯衫,搭配鮮紅色襪子和咖啡色尖頭皮鞋的組合,相當有趣味性與時尚感。從法國文化大革命,文化保存的DNA就留存在法國人體內,藉由政府一連串活動的推動,大舉裝修博物館,持續耕耘才有現在的馬賽市,馬賽市在演變過程中由城市變成國際都會,合併周遭都市,進而創造工作機會,但也因此面臨管理的挑戰。

台北市都市更新處處長林崇傑接著分享台北都是更新的經驗,林處長曾任台北市都市發展局秘書、總工程司,完成多項URS都是再生計畫。都市發展的核心正在轉換,過去是資本(capital)、土地(land)與人力(labor),現今是智慧資本(intellectual capital)、創新資本(creative capital)與社會資本(social capital)。現今都市計劃追求效率與速度,創造新的技術來應變城市的變化,建立在分散的智慧、群眾與從眾等角度進行思考,拋開商業區或工業區思考模式,回過頭來思考成是需要什麼,政府的工作是實現想像,匯集夥伴一同合作,空間部門能創造更多領域的交流。因此,設立URS,將開發者拉回來成為合作者,製造討論機會,例如:URS Futural、明日成是工作坊、種菜快閃以及社區願景工作坊等皆是目前政府的成果。另外,台北創意資本多,台灣三分之一的設計公司在台北,其創意產值佔全台12%,儘管如此,卻面臨競爭力的保留與延續的難題,如何讓創意人才流於台灣,並利用大學密度高的特性使資本重新發揮可利用性與影響力。為此,政府設立創意平台,以立台北的優勢-人力,得以有發展空間。政府更計畫舉辦設計工作坊與國際連接的平台,持續耕耘台北軟實力。

2014年4月23日 星期三

【南非國家藝術節2014 National Arts Festival】

我們對愛丁堡藝術節、柏林藝術節、香港藝術節耳熟能詳,但有聽過南非藝術節嗎?
從1974年開始,這節日已是南非最重要的文化活動,有超過400個以上的藝文節目,規模僅次於愛丁堡藝術節!每年在東開普省格拉罕鎮上舉辦的藝術節,是當地最盛大的活動,除了創造觀光與增加工作的效益外,也成為當地的一大特色。
「對於向東開普省這麼貧窮的地區來說,這是相當大的資金流入,否則不會引起當地人興趣,」羅德斯大學(Rhodes University,南非最好的大學之一)經濟學教授表示:「除了受益最大觀光餐旅業外,教育業也蒙受其利。像是羅德斯大學及一些私立學校,都能感受到藝術節帶來獨特性、以及其正面積極的作用。」
不過,規模最盛大、創造大量商機的藝術節,到底品質如何?如果滿意度是5顆星星的話,有81%的遊客都給了4-5顆星的評價!而被問到願不願意再去一次藝術節?平均有4.2顆星的意願想再回去!
這樣的結果,相信不用多做說明,就能明白多精彩可期。
更多關於藝術節的資訊請到官網:

2014年4月10日 星期四

向曼德拉致敬的Jazz音樂













南非前總統,知名的反種族隔離政策人權鬥士,曼德拉先生,曾在他的自傳《漫漫自由路》中寫道:「音樂和舞蹈能使我內心平靜。」
因此,在曼德拉為南非人權奮鬥的時期,出現了一系列向他致敬的爵士樂。
在他被監禁的歲月裡,有無數的歌曲在街頭巷尾流傳,而南非的歷史,也隨著音樂,一一地紀載下來。
像裏頭其中一首Moses Khumalo – Meadowlands中,探究Meadowlands的歷史,就能發現在1955年,南非隔離政府將居民從索菲亞城(Sophia town)驅逐,強制遷往麥道蘭(Meadowland),之後,這一區就成為約翰尼斯堡西南方最大的黑人城鎮Soweto(South Western Township)。

現在,讓我們一起感受那當時的氛圍,不論節奏輕快、緊湊,都能讓你隨音樂起舞,一窺當時在種除隔離下的南非樣貌。

2014年4月6日 星期日

南非電影-skin

想要瞭解從1948年至1994年施行於南非的種族隔離政策嗎?
想知道究竟黑人與白人在在生活、教育、權力上的種種差別嗎?
或許你可以參考以下這部由真實故事改編而成的電影:《膚色skin》。
【簡介】
1950年代出生的珊卓是一位黑人,不過她的雙親卻是白膚色的荷裔南非人,由於返祖基因(throw back genes)的影響,珊卓的膚色與父母相異,這不僅讓珊卓的一生經歷許多波折,膚色問題讓珊卓好像有身體缺陷一般,影響她人生的各種方面。

電影一開始,就介紹了隔離政策的定義:Apartheid was a system of racial segregation legally enforced by the ruling white minority in South Africa from 1948 to 1994.因此,珊卓小時候在白人學校處處受到刁難:不論是白人小孩毫不避諱的歧視眼光訕笑、老師在課堂上特別針對、灌輸學生歧視的觀念...在當時因為有法律規範,一切都被視為理所當然(先講到這邊,長大後劇情更精采先不要暴雷XD)。透過這部電影,縱使只有一部分,都能夠感受到當時種族隔離政策的的氛圍,是再真實不過的事。